貴陽花崗巖加工石材雕刻早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有的，但它的類型不多，像征一種和平和地位。  儒家文化的上升帶動(dòng)麒麟文化的初興儒家文化本身是一個(gè)、一大的   思想體系，而在發(fā)展的過程中，不斷博采百家學(xué)說之長，使白身的思想體系不斷擴(kuò)大完善。

  浮雕麒麟靈獸說四靈獸來源于陰陽五行學(xué)派，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，已經(jīng)有五方配五色、四象說、四獸說及四靈說的出現(xiàn)。到了秦漢之時(shí)，儒學(xué)吸收陰陽五行學(xué)說發(fā)展成為一種新的五靈說、四靈說，以適應(yīng)人一統(tǒng)時(shí)代的文化發(fā)展，表現(xiàn)出和合及嶄新的特殊意義。

  在秦漢之時(shí)，出現(xiàn)了刑名化的儒家，縱橫式的濡家，陰陽化的儒家，黃老化的儒家，雜家式的儒家。西漢中期，儒學(xué)取得了獨(dú)尊地位，其人一統(tǒng)、大人感應(yīng)、君權(quán)神授的理論對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

花崗巖，主要成分是石英、長石和云母。一般是黃色帶粉紅的，也有灰白色的。質(zhì)地堅(jiān)硬，色澤美麗，是很好的建筑材料，語源是拉丁文的所以有花崗石一稱。大陸地殼的主要組成部分，是一種巖漿在地表以下凝結(jié)形成的火成巖   ，屬于深層侵入巖。因?yàn)榛◢弾r是深成巖，常能形成發(fā)育良好、肉眼可辨的礦物顆粒?；◢弾r不易風(fēng)化，顏色美觀，外觀色澤可保持百年以上，由于其硬度高、耐磨損，、大廳地面外，還是露天雕刻的首.選之材?；鸪蓭r的一種，在地殼上分布廣，是巖漿在地殼深處逐漸冷卻凝結(jié)成的結(jié)晶巖體。

  現(xiàn)在的很多旅游區(qū)都會(huì)出現(xiàn)它的影子，以不同的形式存在、象征不同的意義。它像神一樣的存在每個(gè)人的心里。貴陽花崗巖也出現(xiàn)在一些小公園里，供人參考。